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不变为性，得性以体极为宗”之语，罗什读后的感叹是： “边国人未有经，便暗与理合，岂不妙哉。”，这个评价其实并不高，只不过是感叹慧远文中的这个单一文句所表达的与佛经所讲有所暗合而已。
僧肇著《波若...
尚永琪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280895054.html
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维在其《红楼梦评论》一文中提出：“吾国人之精神，世间的也，乐天的也。故代表其精神之戏曲小说，无不著此乐天的色彩，始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于亨”。王国维所概括的始悲终欢、始离终合、始困...
刘志群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
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的两点因缘：一是初来中国的佛教传教者的仪态风度以及他们的修禅持咒所成之神通妙用对国人的吸引力，促使人们进一步去探究深奥神秘的佛法，学人皆从禅中去参究，遂即成为中国佛学之特质在禅；二是中华文人士大夫大都...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html
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信身为“CEO”、“操盘手”，在创造了一系列“佛门奇谈”和“企业管理范本”后，终于迎来了实力强劲的对手：在香港沉浮80载的大型上市公司。
德印说，国人对宗教、对佛禅怀有神秘，“少林某种程度上打破...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
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》第一部《辟邪经》3章45节记载死者必须由狗噬鸟啄，实行天葬，《通典》卷193引隋人韦节《西蕃记》记康国人“俗事天神，崇敬甚重……国城外，别有二百余户，专知丧事。别筑一院，其内养狗。每有人死，即往取尸...
薛宗正
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html
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此城址就是赵王城。[29] 1932年美国人欧文·. 拉铁摩尔（Owen Lattimore, 1900 ~ 1989）也到此城考察，获得了景教墓石资料。[30]日本学者江上波夫（Egami ...
敖特根
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html
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如来佛离俗成道就是在这个山。在山上有著名的大菩提寺，是狮子国的国王出钱兴建的。此国的十二月三十日，即唐的一月十五日，国人称之为神变日。到这天晚上，会出现吉祥的光，同时天空中会飘下奇异的花，落在树上和院子...
佚名
|高僧|玄奘|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html